FAQ Что это? Йога для начинающих Йога для беременных Йога для компьютера Красивая йога

В общем

Личный опыт

Внимание - внимание!

Нет смысла и возможности рассказать, что такое внимание. Это то же самое, что объяснять Солнцу, что такое свет. С вниманием вы родились, с ним же и уйдёте. Оно при вас было, есть и будет. Слова лишь вбивают клин между познающим и познаваемым, а как можно вбить клин между волной и океаном?

Начнём с того, что в природе всё не просто так. Если звёзды зажигают, значит, это кому-нибудь нужно.

В данной статье обратим внимание на один аспект проявления внимания, на который так и не удосужилась толком обратить внимание многознающая западная наука, дитя Аристотеля. Она познала всё, кроме инструмента, которым она познаёт, но это тема иной статьи. Здесь же речь поведём о простом, знакомом и до боли понятном проявлении результатов некоторых взаимодействий человека с Реальностью - телесной боли.

Физиологи хорошо знают, что происходит в участке тела, который ударили молотком или проткнули колючкой. Они знают, что происходит непосредственно во время инцидента, а также спустя различные временные интервалы. Какие эритроциты перегоняют какие лейкоциты, перемещаясь наперегонки в клеточной плазме в стремлении заделать пробоину, какой уровень гемоглобина необходим, чтобы кровь сворачивалась, закупоривая рану и т.д. и.т.п. � это неспроста - организм борется за своё выживание.

Психиологи хорошо могут объяснить, какие эмоции и по каким причинам испытывает человек, участок тела которого ударили молотком или проткнули колючкой. Какой эдипов комплекс куда вытесняет детские кошмары, и с каким джиперс-криперсом нужно нести энную сумму денег психоаналитику в кабинете на улице Вязов. Это тоже хорошо. � это неспроста - ум борется за своё выживание.

"Это всё хорошо, да? Бумага написана правильно. Но это только с одной стороны!" (С) тов.Саахов.

(С трепетным придыханием) НО Н�КТО �З Н�Х НЕ ОБРАТ�Л ВН�МАН�Я!!! На поведение внимания ударенного или проткнутого человека!

Нам, обезьянкам, представляется, что точно так же неспроста внимание пострадавшего человека на долгое время оказывается привлечённым к пострадавшему участку. Что имеется в виду? То, что в украинском языке выражается глаголом "муляє", а по-русски - "свербит". Когда рана заживает, или наоборот - в теле только зарождается некое нарушение нормального функционирования, человек ходит, кушает, спит, встречается с другими людьми и совершает прочие адекватные действия, но ему постоянно щось муляє, что-то свербит, от радикулита до мозоля. Это настолько очевидная ситуация, что она постоянно ускользает от людей с дипломами. Представляется, для того, чтобы она осозналась и проанализировалась, человек, раздумывающий над ней, должен вести практически асоциальный образ жизни. :)

Между тем, в том, чтобы обратить внимание на поведение внимания в случае ударения или протыкания, достаточно исходить из вполне очевидного факта - вот есть непроткнутый палец, и он не болит. То есть внимания этому пальцу уделяется не больше, чем любому другому участку тела. � вот палец проткнули. � он заболел. То есть внимания ему сразу стало уделяться значительно больше, чем другим участкам тела. Внимание, вопрос: с чего бы это?

    • РќСѓ, подумаешь, СѓРєРѕР»?!
    • Укололся Рё пошёл!
    • РЇ билеты РЅР° футбол
    • променял Р±С‹ РЅР° СѓРєРѕР»
    •   (РЎ) РёР· детских книжек.

Повторяю вопрос - с чего бы это проткнутому пальцу уделяется больше внимания, чем непроткнутому, если тело такое всё из себя автоматическое со своими лейкоцитами и эритроцитами? Почему природа не снабдила тело человека естественными анестезирующими средствами на все случаи жизни, а не только на случай болевого шока или оргазма? Типа вон как у футболистов - ему руки-ноги поломали, врач чего-то вколол, тот встал и, как жеребец, дальше бегает. Неужто у природы всей мудрости не хватило на додумать чуточку для человека подобный механизм на случай любых повреждений, не только экстремальных?

Люди с дипломами и без читали о гипнозе и знают об опытах, в которых людям внушалось, что они обожглись или порезались. Организм вёл себя адекватно внушению - краснел и покрывался волдырями.

Отсюда следует прямой вывод - именно внимание человека является основой многочисленных процессов жизнедеятельности человеческого существа.

Люди, чей предел - физиология, с негодованием отвергают подобную постановку вопроса, говоря о электрических импульсах, передающихся по нервопроводам в определённые участки головного мозга и уж он-то, головной, как накричит на лейкоциты с эритроцитами, а они да как побегут... Внимание как категория их собственного бытия отвергается такими людьми на основании того, что многие их более маститые коллеги до сих пор, после внимательного рассмотрения, так и не ответили на вопрос о том, что же такое Внимание.

Бритва Оккама. Умножение сущностей сверх необходимого.

Если в теле есть рана, природа хочет, чтобы вы уделяли внимание повреждённому участку. Когда рана болит, это есть проявление частичного отвлечения вашего внимания на неполадки в данном участке тела. Когда рана перестала болеть, это значит, что уже нет нужды в привлечении вашего внимания к данному участку тела.

Если в теле есть рана, природа хочет, чтобы вы уделяли внимание повреждённому участку. Уделяли в буквальном смысле этой фразы. Посидели, полежали да помедитировали на болевой участок, а не как обычно - чем-то мазнули, проклиная тот день, когда... и побежали по своим, стремясь забыть об этой так некстати случившейся боли.

Если в теле есть рана, природа хочет, чтобы вы внимательно наблюдали, как она болит.

Отсюда - прямой переход к занятиям хатха-йогой, на которых тело довольно часто первые несколько лет болит в самых непредсказуемых местах. �менно эта мысль может служить частичной иллюстрацией той самой внутренней работы, которая является важнейшей частью йогической практики. Тело тянется, гнётся, выкручивается и напрягается, а мы - наблюдаем. Где-то болит, где-то ноет и тому подобное, внимание бросается на эти ощущения - так давайте же дадим им, этим участкам тела, максимум внимания!

А как можно дать максимум внимания? Только сохраняя абсолютное спокойствие, отрешённость и бесстрастность по отношению к происходящему. �спытывая малейшие страсти по поводу и без, вы распыляете своё внимание. Сущее этого не хочет.