Йога

Р–РёР·РЅСЊ

Тело

Детям о йоге

Былое и думы

Вопросы из зала

�нтернет

Главная страница

Дурак и Солнце

11-Мар-06

Это мерзкое, отвратительное просветление

Акела промахнулся. Данный автор обманулся. Он думал, что примерно представляет себе общее направление потока мыслей йожащихся детей из садика с названием "Поп-руайога". Он, обезьянка, убеждал себя, что типа держит руку на пульсе мэйнстрима вритти читты коллективного бессознательного, и писал разные статьи в блог своего малопосещаемого непопулярного сайта. Не читайте эти статьи! Не заходите на этот сайт! Здесь вы не найдёте ничего объективного, поддающегося экспериментальной проверке. Ничего достоверного и убедительного. Ничего из того, что можно взвесить или хотя бы увидеть. Лишь смутные образы и разговоры о реальных порой не более предутреннего сна ощущениях понимания этой самой Реальности...

Вот уже много лет данный автор ведёт образ жизни, при котором ему вполне, как он сам себя убеждает, достаточно сотни долларов в месяц для того, чтобы чувствовать себя достаточно гармонично и уравновешенно. Вот уже много лет данный автор ведёт образ жизни, при котором ему вполне достаточно, как он сам себя убеждает, более-менее сносного освоения некоторого количества несложных асан для того, чтобы достаточно полноценно, как ему кажется, реализовывать потенциал осознания, заложенный при рождении в каждое человеческое существо.

Вот уже несколько лет, как данного автора перестали возбуждать лихие асаны и способы их освоения. Вот уже несколько лет, как данный автор поймал себя на странной заинтересованности, направленной не на то, КАКАЯ асана выполняется отдельно взятым представителем рода людского, а КАК она им выполняется. Эта мутация, а по-другому и не скажешь, оценочного аппарата авторского ума и приводит иногда к возникновению статеек типа вот этой, где он ничтоже сумняшеся посмел говорить о том, что современные типа йожащиеся вовсю утверждают, что целью йоги является просветление.

Нет, товарищи йожащиеся! Популярные рассылки заставляют автора посыпать голову пеплом и на страницах того же издания написать опровержение! �бо за последнее время случилось уже несколько случаев, когда на страницах печатных или электронных изданий некоторые инструктирующие граждане озвучивали список целей, которых им хотелось бы достичь с помощью практики йоги.

Так вот, просветление в этот список не попадает. � даже не то, чтобы оно не попадало по причине стыдливого умалчивания и неупоминания об этой таинственной эзотерической трансформации! Нет! �нструктирующие товарищи, у которых, наверное, обучается много людей, прямо и гордо говорят - я, мол, от йоги хочу здоровья и гармонии, а просветления не хочу!

Данный автор просто просветлел от такой постановки вопроса! Он, обезьянка, сидя безвылазно в своём Кировограде, почитал в переводах всякие сутры с самхитами, всякие йога-дипики с сердцами йоги, и начал было думать, что йога - это инструмент, благодаря которому можно и нужно стать таким, какими были, скажем, Будда или Христос. Патанджали. Заратустра. Лао-Цзы. Дон Хуан, наконец.

Наивному автору показалось, что он типа понял после нескольких курсов Випассаны, что такое медитация и для чего необходима медитационная составляющая практики хатха-йоги. Ему стало казаться, что он ощутил далёкий отблеск понимания смысла некоторых сутр, в которых говорится об утрате йогина интереса к своему телу по мере практики. Он с этим столкнулся и о! ужаса не ощутил.

Глупый автор, обчитавшись эзотерики, поставил себе вопрос номер один: йога - это потенциальный инструмент или так себе, производственная гимнастика? � дал себе первый ответ - да, йога вроде как попотенциальнее гимнастики будет.

Затем логично последовал вопрос номер два: я исчерпал этот потенциал в своём использовании йоги как технологии развития? Нет, храбро глядя в глаза неизвестности, дал данный автор ответ номер два.

Третьим вопросом, которым мучил себя данный автор, был следующий: могу ли я с позиций своего сегодняшнего развиия судить о конечной стадии этого самого развития, к которой меня, возможно, приведут мои занятия йогой? Снова прозвучало твёрдое "нет", ещё глубже погружая данного автора в пучину неопределённости.

Тут автор, возможно, впервые призадумался: вот на руках есть сверхпотенциальная технология развития, которая явно что-то делает с умом, хотя и работает с телом. Задержавшись, должно быть, в развитии, автор озадачился дальше - с кого бы сделать жизнь? С лихих йогинов, измученных самолюбованием, чьими улыбчиво-насупленными физиономиями обвешан йоганет, или с вышеупомянутых товарищей? Напомню: Будда, Христос, Патанджали, Лао Цзы?... Чьи и какие качества избрать в качестве объекта устремлений? Гибкость суставов и способность к менеджменту некоторых харизматичных современников или гибкость мысли и способность к любви и благословению в момент распятия упомянутых людей?

Глупый наивный данный автор! Он погнался за журавлём в небе, избрав себе в качестве цели практики обретение качеств просветлённых людей... Он даже дошёл до того, что начал, в некотором смысле, думать, что немного понимает их, ибо жизнь - штука живая, и ситуаций для проверяния не жалеет. Он умудрился ощутить абсолютно стопроцентную приспособленность йоги для именно такого пути развития. � даже получить некоторые намёки на результаты, подтверждающие правильность выбора.

Он начал думать, что понимает, на что похоже просветление.

Однако спасибо вам, дорогие инструктирующие товарищи из больших городов! Ваше слово со страниц йога-прессы весьма отрезвляюще подействовало на данного автора. Теперь-то он понимает, что просветление не является целью вашей практики, и практики йоги как таковой! Вы совершенно не хотите стать такими, как Будда, Христос, Патанджали, Лао Цзы. Вам совершенно не интересно обретение состояния ума этих людей. Вы лишь немного хотите стать такими, как Дон Хуан, потому что Кастанеда в своих книжках упоминал, как Дон Хуан смеялся над католической религией. Ну, а вам легче сто восемь раз мантру Ом промычать, чем раз перекреститься, а Кастанеда ничего не вспоминал об отношении Дон Хуана к йоге, наоборот, один раз тот даже посадил Карлоса в некое подобие лотоса, что однозначно лучше Тайда отбеливает йогу в ваших глазах.

Так что вы немного хотите стать такими, как Дон Хуан. Вы думаете, что Дон Хуан не был просветлённым. � поэтому вы совершенно не хотите этого самого просветления! Вы хотите просто быть здоровыми и гармоничными. � ни фига не просветлёнными. Действительно, это уже лишнее. В вашем представлении просветление - это события из разряда внезапной спонтанной перемены пола. А вы ведь так себе нравитесь! Декларируя на словах стремление к гармонии, на деле мальчики боятся стать девочками, а девочки - стать мальчиками. Нечто подобное, в вашем представлении, происходит с человеком в момент просветления. Поэтому вы его не хотите, нет!

Когда человек чего-то хочет, это значит, что того, чего он хочет, у него нет. Это типа такой закон. Зимой вам хочется лета, а осенью - весны. Поэтому, когда вы говорите, что хотите достичь гармонии и здоровья, это понятно. С гармонией и здоровьем пока нескладуха, вот вы их и хотите. Но тут же вы говорите, что просветления, нет, вы не хотите! Наверное, вы точно знаете, что это такое. Наверное, вы уже эксперты по просветлению. Вы познали всю мерзость и гадость этого состояния. Вы много общались с просветлёнными людьми, пережили всю глубину их глупости, скудоумия, их убожества и духовной нищеты, и теперь вас переполняет отвращение к одному лишь этому слову. Поэтому, выступая на страницах йога-прессы, где вас читают в том числе и ваши же студенты, вы, снисходительно похлопывая Будду по плечу, говорите: нет, просветления я не хочу.

Я хочу лишь здоровья и гармонии!