27-РЇРЅРІ-08

Люди

(Начало на предыдующей странице)

С удивлением узнаю, что в исторической ретроспективе в языке хинди не было слов "спасибо" и "пожалуйста" как ответ на благодарность. Как же, мол, так? - спрашиваю Свами Ананда, старого индийского студента с большим стажем медитации. А вот так - оказывается, издревле индусы выражали друг другу благодарность открытым взглядом и доброй улыбкой. Вместо слова "спасибо", за которым может скрываться любое лицемерие, люди дарят друг другу взгляды и улыбки, подделать которые значительно труднее. А слово "даньяват" ("спасибо") появилось в языке с приходом британских колонизаторов. Я прозреваю и начинаю понимать смысл улыбок Гаятри, "шеф-повара" центра Dhamma Bodhi, которая в ответ на любой "даньяват" всегда лишь улыбается...

Первое время довольно интересно, гуляя по �ндии, общаться с индийским подрастающим поколением. Его представители делятся на два класса: хелперы и попрошайки. � те, и другие традиционно начинают общение с "Hello, friend! How are you? Where are you from?", поэтому их сложно различить первые две-три минуты разговора. Но постепенно становится понятно, кто "напал" на тебя в этот раз.

Хелперы - это индийские мальчишки, которые, в общем, ничего от тебя не хотят, кроме как просто потусоваться рядом. �м интересно идти рядом с иностранцем, спрашивать-рассказывать, практикуя свой английский, показывать путь к местным достопримечательностям... Глядишь, foreigner сфотографирует, крутой мобильник даст в руках подержать, а то по доброте душевной и рупию-другую отвалит.

Попрошайки же своей целью ставят конкретный "развод" форинера на деньги. Могут начать издалека и не сразу. Для начала, скажем, попросить монетку-другую национальных денег. Я - коллекционер, типа. Могут рассказать о том, какая бедная страна �ндия и как они хотят получить хорошее образование. Однако для этого нужны хорошие учебники, которых нет в школах, но которые есть в ближайшей книжной лавке за углом. "Хорошо" - говорю - "денег тебе я не дам, а книжку нужную куплю. Веди!" Привёл в магазин. "Выбирай книгу" - мгновенно выбирает толстенную Оксфордскую энциклопедию за 25 долларов (800+ рупий). Пареньку на вид - лет 10-11. Утверждаюсь в мысли, что это - развод. Но хочется "сделать добро и бросить его в реку". "Нет, друг" - говорю - "сегодня моя доброта ограничивается суммой в 50 рупий". После некоторого обсуждения выбираем подходящую книгу. Перед тем, как заплатить, долго рассказываю пареньку о том, как я верю в то, что книга действительно нужна ему для образования и о том, как нехорошо врать на земле Будды...

Особенностью индийского подрастающего поколения является то, что оно - поколение то есть - хочет уехать на Запад. Причём всё сразу. Причём "Запад" для них - это любая страна, где живут люди с белой кожей, и неважно, как она называется. Лично меня за время моих недолгих прогулок по Бодхгайским окрестностям местные дети дважды просили взять их с собой в мою страну, в мою семью, в мою квартиру, ибо едят они немного, любят учиться, поступят в университет на компьютерную специальность, "Вы не пожалеете, сэр, я выучусь и вернусь в �ндию поднимать народное хозяйство!"...

(Продолжение на следующей странице)